Home > Ивакуни, Миядзима, Хиросима, Япония > Япония – Юго-Запад (3)

Япония – Юго-Запад (3)

Страницы: 1 2 3

Рассветы и закаты просто сказочное время. Время чудес. Меняются краски … А встать то надо на рассвет рано, но это того стоит! Если с закатами у нас в Японии было более или менее нормально, то с рассветами туговато. Они тут очень рано. Продолжим прогулки по Миядзиме …

часть 1 – Юго-Запад

– День третий – Рассвет и Закат –

На рассвет встали, ну не так чтобы и рано, в 5 утра. По утренним сумеркам прогулялись до Ворот. Тихо, безлюдно, просто прелесть. Паромы даже еще не начали ходить. Вот всегда бы так.

O-Torii (Grand Gate) and Stone Lantern at Dawn, Itsukushima Shrine, Miyajima, Honshu, Japan

– О-Тории (O-Torii) на рассвете

С первым паромом появилась и толпа. Школьников привозят классами. Если оленей они не трогают, вроде как, они посланники богов и поэтому неприкосновенные, то кошек гоняют. Бедные киски. Ну да ладно, пока никого нет в Храме Ицукусима (Itsukushima Shrine), то пойдем.

– Храм Ицукусима (Itsukushima Shrine) –

В нынешнем виде Храм Ицукусима (Itsukushima Shrine) был перестроен в XII в. стараниями клана Тайра, когда один из его военачальников был обожествлен здесь. Ицукусима посвящен трем дочерям одного из главных божеств синтоистского пантеона – Сусаноо – могущественного бога Бури и одного из верховных божеств японской мифологии. Одну из сестер зовут Итикисимахиме-но Микото, как других, пока не знаю. Все они считаются покровительницами мореплавателей.

Так вот, во исполнение воли трех этих богинь 12 ноября 593 года храм начал возводить некто Саэки Курамото. Кем был этот человек – строителем, священнослужителем, богатым крестьянином или знатным придворным, – установить не удалось.

Впервые упоминание о храме было сделано в рукописном свитке «Нихон коки» («Заметки о Японии»), датированном 881 годом. Как выглядел первый вариант храма, неизвестно. В 1168 году он был радикально перестроен на деньги Киёмори Тайра, губернатора провинции Аки.

Свой нынешний вид храм приобрел в 1325 году. В комплекс входят 37 зданий главного храма и 19 сооружений внешнего храма. Все они были выполнены в архитектурном стиле Синдэн, характерном для дворцов и вилл придворных в столичном Киото той поры.

Основание храма, поднятое на сваи, стоит на самом берегу, и во время прилива оно словно бы плывет на поверхности моря. Многочисленные его залы соединены галереями-мостиками, которые ведут к открытой площадке, где исполняются ритуальные танцы. Святилище состоит из множества построек (но не все они доступны для посещения), среди которых – залы богослужения, залы очищения, принесения жертв. Кроме того, здесь есть отдельное святилище О-кунинуси, сына Сусаноо, и еще одно – бога Тендзина. Последний, правда, действительно жил на этом свете. Он был императорским министром, умер в 903 году и после смерти почитался как бог учености и письменности.

Chozu-bachi at Itsukushima Shrine, Miyajima, Honshu, Japan Ema, Prayer Tablets, at Itsukushima Shrine, Miyajima, Honshu, Japan A Woman in a Long Corridor at Itsukushima Shrine, Miyajima, Honshu, Japan
Corridors at Itsukushima Shrine, Miyajima, Honshu, Japan

1 – При входе в храм Цукубаи-бисяку – ковшики из бамбука
2 – Ema (таблички с пожеланиями) в храме Ицукусима
3 – Длинный коридор
4 – Коридоры храма

Paper Lanterns Hang Over an Osaisen Bako Offering Box, Miyajima, Honshu, Japan Itsukushima Shrine, Goju-no-to (Five-Storied Pagoda) and Senjokaku (One Thousand Tatami Hall), Miyajima, Honshu, Japan Taka-Butai (High Stage), Miyajima, Honshu, Japan
Некие

5 – Алтарь
6 – Вид на 5-ти этажную Пагоду и Храм Сэндзёкаку (Senjokaku) от Ритуальной сцены
7 – Ритуальная сцена Taka-Butai
8 – Некие “ладанки” на счастье.

Читать дальше >>

Страницы: 1 2 3

 

   Поддержать меня ссылкой:

 

 

  1. No comments yet.
  1. No trackbacks yet.