Япония – Токио и окрестности (11)
Вот мы и стоим перед “Храмом Восточного сияния” – Святыней Тосёгу. Японское национальное сокровище. “Сияние” – Великолепие и роскошь которого … поражают, удивляют и подавляют.
часть 2 – Токио и окрестности
– День десятый – Никко (Nikko) 3 – Тосёгу (Toshogu)
– Ворота Ёмей-мон (Yomei-mon) на заднем плане, Колоколтная башня (Shoro) на первом плане
Святыня Тосёгу (Toshogu) – “Храм Восточного сияния”
Великолепие и роскошь синтоистского храма Тосёгу далеки от эстетических принципов дзэн. Гворят, что желание Иэясу иметь пышную усыпальницу в Никко, было продиктованно не столько любовью к роскоши, сколько заботой о том, как и после смерти не позволить местным Даймё (князьям) сбросить с себя узду центральной власти. По воле умирающего сёгуна все даймё были обязаны принять участие в строительсве усыпальницы. Лучшие художники и ремесленники были собраны на этот проект. Если верить японским хроникам, на строительстве храма работало около полумиллиона человек.
Ансамбль храма построен по принципу нарастания впечатлений по мере движения: проход по центральной аллее, обсаженной криптомериями, проход через гигантские ворота-тории, подъем по лестницам и созерцание по мере перехода с одного уровня на другой больших и малых храмов, колодцев для омовения, ворот со статуями стражей.
17 – Ворота Нио-мон (Nio-mon)
За гранитными воротами храма расположены самые большие ворота храма Тосёгу — Нио-мон, охраняемыми фигурами двух Царей-Дэвов. Название ворот такое же как у Храма Дайсё-ин (Daisho-in), что мы видели на Миядзиме, да и стражи ворот похожи.
За этими воротами находится первый двор храма с тремя богато украшенными священными тайниками, в которых хранятся культовые принадлежности для праздничных церемоний, проводимых 18 мая и 17 октября. Здесь же размещается стойло священной лошади (Священная конюшня) — единственное не покрытое лаком здание в пределах Тосёгу: в синтоистских храмах обычно содержалась лошадь, на которой «ездило» божество. Художественное оформление стен этого здания никого не оставляет равнодушным: в средневековой Японии считалось, что обезьяны способны охранить лошадей от заболеваний, поэтому стены Священной конюшни богато декорированы резьбой по дереву на темы различных событий из жизни обезьян, но весьма назидательных для людей. На одной из панелей изображены три мартышки в характерной позе — «не вижу зла, не слышу зла, не говорю зла».
18 – Знаменитые три обезьянки
Трёх обезьян зовут Мидзару, Ивадзару и Кикадзару. По-японски это значит «Избегаю смотреть (на дурное), избегаю говорить (дурное), избегаю слушать (дурное)». «Избегаю», «последовательно не делаю» чего-то — выражается глагольной формой – дзару, созвучной слову сару, «обезьяна». Обычно считается, что три обезьянки обозначают три составные части правильной жизни. Но история их на самом деле сложнее.
19 – 20 – 21 – Фрагменты оформления на храмовой конюшне – поучающие сценки из жизни обезьян
Напротив Священной конюшни еще одно примечательное здание – одна из священных кладовых Kamijinko (Верхняя Священная кладовая). Главный элемент декора – деревянный рельеф “Слоны”. Вырезан по оригинальным рисункам мастера Кано. Считается, что особо реалистично вырезаны уши и хвосты животных. Ну так говорят, по мне так очень премилые слоники.
22 – барельеф “Слоны”
23 – Kamijinko – Верхняя Священная кладовая
Далее проходим мимо священного источника. …
Комментарии